الزيادات في فقه الحج ، الحديث 1427 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب جواز أن يحج الصرورة عن الصرورة ، الحديث 1131 . أقول : إن كان أحمد بن محمد هذا هو : أحمد بن محمد بن أبي نصر ، فيمكن روايته عن سعد بن أبي خلف ، إلا أنه لا يمكن رواية العدة عنه ، وإن كان هو : أحمد بن محمد بن عيسى ، فيمكن رواية العدة عنه ، إلا أنه لا يمكن روايته ، عن سعد بن أبي خلف ، وإنما روى عنه بواسطة ، كما في طريق النجاشي والشيخ ، وكذلك في الروايات ، فسقطت الواسطة ، إما قبل أحمد بن محمد ، أو بعده . روى الشيخ بسنده ، عن الحسين بن الحسن اللؤلؤي ، عن أحمد بن محمد ، عن سعد بن أبي خلف . التهذيب : الجزء 1 ، باب الأغسال المفترضات والمسنونات ، الحديث 289 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب وجوب غسل الجنابة ، الحديث 319 ، والظاهر وقوع التحريف فيهما ، والصحيح الحسن بن الحسين اللؤلؤي بقرينة سائر الروايات . روى الكليني عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، ومحمد بن خالد ، عن سعد بن سعد . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ، باب الأهلة والشهادة عليها 6 ، الحديث 7 . كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا ، ولكن في الوافي : عن محمد ابن خالد ، بدل ومحمد بن خالد ، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات . وروى أيضا عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن سعد بن سعد . الكافي : الجزء 7 ، كتاب الايمان والنذور 7 ، باب اليمين التي تلزم صاحبها الكفارة 12 ، الحديث 3 . ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 8 ، باب الأيمان والأقسام ، الحديث 1077 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب أقسام الأيمان ، الحديث 143 ، وفيه : أحمد بن محمد بن عيسى .